“上帝是以一種‘人’的形式存在，還是以一種神秘力量的形式存在？”
八歲小孩的問題難道不應(yīng)該是“媽媽今晚我們吃什么嗎”？！
狼狽的老母親只能掙扎著維護自己的體面，弱弱地把問題拋了回去：
因為中國人的神是中國人的樣子，白人的神是白人的樣子，大家都認為神是自己的樣子，又都堅持自己的神才是世界上唯一的神，不是很好笑嗎？
所以，如果上帝真的存在，那一定是一種神秘的力量，而沒有具體的樣子。”
如果你有個看書很多、想的很多、話也很多的娃，那你只能看書更多、想得更多、話也更多，才能和她一起愉快地玩耍。
如果無法招架，我們老母親不要面子的?。?/span>
小米也過了九歲生日，雖然沒她姐那么多事兒，但跟著起哄從來都是一把好手。
最近她倆禁足在家，以極大的熱情看完了一套生理衛(wèi)生課的教學視頻，總算弄清楚了生命是怎么來的，很是興奮。
我一口米飯差點噴出來，急急忙忙往下咽，又差點噎著。
沒孩子的生活我已經(jīng)體驗過了，就想看看有孩子的生活是啥樣的，好奇唄！
我要是買個玩具，回來發(fā)現(xiàn)質(zhì)量不好立馬就能退了，哪天要是不喜歡了，說扔就能扔了。
我還得花好多好多錢，好多好多時間，好多好多耐心來養(yǎng)你們，陪你們，教你們。。。”
如果一個人僅僅因為好奇或者好玩就去做一件事，那么很可能把自己的生活弄得亂七八糟。
我們沒體驗過的事情太多了，比如賭博，比如吸毒，據(jù)說那些都挺好玩的，我們是不是都要去試試呢？
我們在做一件事之前，首先應(yīng)該考慮的是這件事會給我們帶來怎樣的麻煩，也就是后果。
如果這些麻煩是我們可以克服的，后果是我們可以承擔的，那就可以去做。
所以在決定生你們之前，我先得了解這件事真實的后果是什么，不能憑空想象，也不能道聽途說。
于是那時候，我看了整個生產(chǎn)過程的紀錄片，考察了身邊朋友帶孩子的經(jīng)驗，了解了所有最痛苦和最困難的細節(jié)。
最后，當我確定自己想要孩子的心情戰(zhàn)勝了所有害怕麻煩的心情時，就毫不猶豫地去做了。
“起初我是想，我已經(jīng)有女兒了嘛，想看看有個兒子會怎樣，其實也是好奇啦。”
不出所料，話音剛落，小米臉已經(jīng)拉得兩米長：
“其實當我發(fā)現(xiàn)自己有那個想法的時候，立刻就感覺不對了。
所以我和爸爸認真聊過這個話題，最后一致認為，我們想再要一個孩子的心情遠遠大于想要一個男孩的心情。
也就是說，無論結(jié)果如何，我們都不會失望。
我們很確定會和愛姐姐一樣愛你，所以歡迎你小可愛，你就是我們想要的！”
“因為我的財力，我的時間，我的精力，我的愛心和耐心，都只夠給兩個孩子。
我可以確保你們在最好的條件下長大，再多一個恐怕就做不到了。
生孩子不僅要對自己負責，不能把自己的生活弄得亂七八糟，也要對孩子負責，不能讓他在亂七八糟的環(huán)境下長大，對不對？
其實我現(xiàn)在也挺緊張，想問你們一個問題：
你們喜歡現(xiàn)在的生活嗎？來到我們這個家，有這樣的爸爸媽媽，感覺還好嗎？”
雖然這個話題已經(jīng)寫過多次，但和孩子聊起來還是第一次。
“絕大多數(shù)人自殺都是因為感到絕望，遇到了難以克服的困難。
人的一生啊，就像是在打游戲，不停地通關(guān)，不停地升級。
有的人在某一關(guān)卡住了，怎么都過不去，于是就想放棄了；
可是你們想想，人生和游戲真的一樣嗎？它們有什么不同？”
“游戲結(jié)束了還可以重來，人生一旦結(jié)束了就沒法重來了。”
“沒錯，人活著，一切都還有機會，人死了，就失去了所有的機會。
當劉邦的十萬大軍被項羽的四十萬大軍重重圍困的時候，沒有自殺；
當他被項羽請去鴻門宴，百般恐嚇羞辱的時候，沒有自殺；
當他被打發(fā)到巴蜀山中，灰頭土臉的時候，也沒有自殺；
最后我們都知道了，他一舉擊敗項羽，開創(chuàng)了大漢王朝，名留青史。
打過那么多勝仗，一直占據(jù)上風，結(jié)果受不了烏江一敗，含恨自刎。
當時有親信要用小船載他逃命，他覺得‘無顏見江東父老’就拒絕了。
所以他的game提前over了，是不是很可惜呢？”
“太傻了，要是劉邦才不會自刎，肯定坐船逃走了，后面的事還不好說呢！”
“你們以后不會去打仗當皇帝，但是一定也會遇到非常令人痛苦的失敗，比如考砸了，失業(yè)了，失戀了，任何一件事都可能讓人覺得天都要塌下來了。
可是這個時候如果你選擇了game over，就成了項羽，人生以失敗告終，再也沒有翻身的機會。
這個答案顯然還不能令大麥滿意，她提出了質(zhì)疑：
“如果沒有劉邦那樣有計謀、有實力，那不是最后還是要失敗嗎？
所以我們還必須弄清楚一個問題，是不是只有成功的人生才是值得過的人生？
媽媽帶你們來到這個世界，是覺得這個世界很精彩，很值得體驗。
生命就像是一張入場券，有了這張入場券，你們就能盡情看，盡情聽，盡情感受。
如果撕了這張入場券，就失去了再看一眼這個世界的機會，錯過了很多美好的東西。
人生可以成功當然很好，如果不能也沒有關(guān)系，做個純粹的體驗者也不錯。
媽媽最喜歡的詩人王維二十歲就高中進士，出道即巔峰，之后卷入安史之亂，政治生涯幾乎終結(jié)。
要知道，古代讀書人只有一條路就是考試當官，如果不能當官，人生也就沒有指望了。
他那句‘行到水窮處，坐看云起時’喚醒了無數(shù)對生活失去信心的人。
就是當我們走到水流的盡頭，看到已經(jīng)沒有前路的時候，再一抬頭，就看到了天上的云。
水，云，冰，霜，雪，霧。。。是同一種東西的不同形態(tài)。
水到了無路可走的時候，還可以變成云，變成雪，變成霧。。。
我們的生命也一樣可以擁有許許多多不同的形態(tài)。
王維不能做官了，但還能當詩人，當畫家，當音樂家，每一樣都比當官更精彩。
人如果只追求成功，就像只加載了一種游戲，成天玩容易無聊，過不了關(guān)容易崩潰。
可當一個人有很多愛好的時候，就像同時加載了很多游戲，那就完全不一樣了。
說服小米還是很容易的，沒想到大麥并沒有這么好打發(fā)。
如果成功不是必須的，人生只是為了體驗，那就只找開心的體驗好啦！
看樣子文學已經(jīng)招架不住，老母親必須祭出哲學了。
我忍俊不禁，果然，小孩的世界里愛恨都是這么簡單明了。
但這個簡單的問題，我還是想說得深刻一些，這樣對她們今后的人生才更有參考價值。
“你們知道嗎？古希臘有個很牛的哲學家叫做赫拉克利特。
比如有冷就有熱，有大就有小，有左就有右，有上就有下。。。
而這些對立面既矛盾，又統(tǒng)一，還能相互轉(zhuǎn)化。
簡單來說，如果沒有熱，我們知道什么是冷嗎？如果沒有大，什么又是小呢？如果沒有左，右還存在嗎？
如果沒有這些不喜歡的事，我們喜歡的事也就沒有意義了。”
同樣的，如果不用寫作業(yè)也能永遠考滿分，不用練琴也能閉著眼睛彈出好聽的曲子，那么考滿分的時候，彈出好曲子的時候，你們還會那么開心嗎？
如果沒有那些我們不喜歡的事，我們的人生還有真正的樂趣嗎？”
“前不久發(fā)生了一起超級富二代吸毒猝死的事件，事實上這樣的事件經(jīng)常發(fā)生。
在我們的想象中，這些都是世界上最幸福的人，有著花不完的錢，只要做自己喜歡的事就行了，對嗎？
可是，就因為這樣，他們的人生太無聊了，無聊到要靠毒品來刺激。
“我們?nèi)松兴械氖虑槎伎梢?/span>分為四類：
應(yīng)該做的和不應(yīng)該做的，喜歡做的和不喜歡做的。
其中有些是法律規(guī)定的，比如不能偷東西，不能殺人，否則會受到法律的懲罰。
有些法律沒有規(guī)定，是我們給自己規(guī)定的，比如不能欺騙別人，不能投機取巧，否則良心就會不安。
不應(yīng)該做的事決定了我們做人的底線，讓我們避免成為壞人。
而我們最難弄清楚的，是哪些事我們‘應(yīng)該去做’。
其中有一些法律也已經(jīng)規(guī)定好了，那很好辦，比如交稅。
可是還有很多很多事，我們并不知道是不是真的‘應(yīng)該去做’。
比如看到別人有困難，我們應(yīng)該幫忙嗎？這關(guān)系到我們能不能成為一個高尚的人。
比如說學習這么苦，我們應(yīng)該好好學習嗎？這關(guān)系到我們能不能成為一個有用的人。
比如說鋼琴這么難，我們應(yīng)該好好練習嗎？這關(guān)系到我們能不能成為一個趣味高雅的人。
如果我們下決心做這樣的人，那么就‘應(yīng)該去做’，否則就無所謂，愛咋咋地。
所以應(yīng)該做的事決定了我們做人的高度，決定我們最后到底會成為怎樣的人。
媽媽還想偷偷告訴你們，‘應(yīng)該’兩個字還暗藏著另一層意思就是‘能夠’。
我們不會覺得自己應(yīng)該在天上飛，那是因為我們做不到。
所以凡是我們在考慮是不是‘應(yīng)該去做’的事，其實都是我們能夠做到的。
“我應(yīng)該好好學習，當然是因為我能夠好好學習啦！”
其實在‘不應(yīng)該去做’和‘應(yīng)該去做’的事情中間，還有很多事根本無所謂應(yīng)不應(yīng)該，它們只在于你喜不喜歡。
比如這里有一塊糖，你喜歡吃就吃，不喜歡吃就不吃，和應(yīng)不應(yīng)該完全沒有關(guān)系，對不對？
生活中絕大多數(shù)事情都是這種，可以愛做不做。
可是問題又來了，我們真的能分清楚‘喜歡的事’和‘不喜歡的事’嗎？
比如你一首曲子彈不好的時候氣得想哭，肯定是不喜歡的，可當你把它彈得非常好的時候，又那么開心自豪，肯定又是喜歡的。
絕大多數(shù)時候，我們不喜歡的都只是困難、枯燥、辛苦，而不是事情本身。
所以只要不怕困難、枯燥、辛苦，很多‘不喜歡的事’都可以變成‘喜歡的事’，因為我們每個人都喜歡成功，喜歡那個很棒的自己?。?/span>
我們能不能試著先認真想想自己要成為怎樣的人，確定好哪些事‘應(yīng)該去做’，然后再去想辦法把‘應(yīng)該去做’的事變成‘喜歡的事’呢？”
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